أبواب أحكام العشرة في السفر والحضر

  •   1 ـ باب وجوب عشرة الناس حتى العامة بأداء الأمانة

  •   2 ـ باب استحباب حسن المعاشرة والمجاورة والمرافقة

  •   3 ـ باب كيفية المعاشرة مع أصناف الإخوان

  •   4 ـ باب استحباب توسيع المجلس خصوصاً في الصيف

  •   5 ـ باب استحباب ذكر الرجل بكنيته حاضراً وبإسمه غائباً

  •   6 ـ باب كراهة الانقباض من الناس

  •   7 ـ باب استحباب استفادة الإخوان والأصدقاء والالفة بهم

  •   8 ـباب استحباب صحبة العاقل الكريم ، واجتناب الأحمق اللئيم

  •   9 ـ باب استحباب مشورة العاقل

  •   10 ـ باب استحباب اجتماع الإخوان ومحادثتهم

  •   11 ـ باب استحباب صحبه خيار الناس والقديم من الاصدقاء

  •   12 ـ باب استحباب قبول النصح وصحبة الانسان من يعرفه

  •   13 ـ باب استحباب مصادقة من يحفظ صديقه ولا يسلمه

  •   14 ـ باب استحباب مواساة الإخوان بعضهم لبعض

  •   15 ـ باب كراهة مؤاخاة الفاجر والأحمق والكذاب

  •   16 ـ باب كراهة مشاركة العبيد والسفلة والفجارفي الأمر

  •   17 ـ باب تحريم مصاحبة الكذاب والفاسق والبخيل

  •   18 ـ باب كراهة مجالسة الأنذال والأغنياء ومحادثة النساء

  •   19 ـ باب كراهة دخول موضع التهمة

  •   20 ـ باب استحباب توقي فراسة المؤمن

  •   21 ـ باب استحباب مشاورة أصحاب الرأي

  •   22 ـ باب استحباب مشاورة التقي العاقل الورع

  •   23 ـ باب وجوب نصح المستشير

  •   24 ـ باب جواز مشاورة الإنسان من دونه

  •   25 ـ باب كراهة مشاورة النساء إلا بقصد المخالفة

  •   26 ـ باب كراهة مشاورة الجبان والبخيل والحريص

  •   27 ـ باب تحريم مجالسة أهل البدع وصحبتهم

  •   28 ـ باب جملة ممن ينبغي اجتناب معاشرتهم

  •   29 ـ باب استحباب التحبب الى الناس والتودد إليهم

  •   30 ـ باب استحباب مجاملة الناس ولقائهم بالبشر

  •   31 ـ باب أنه يستحب لمن أحب مؤمناً أن يخبره بحبه له

  •   32 ـ باب استحباب الابتداء بالسلام وتقديمه على الكلام

  •   33 ـ باب تأكد استحباب السلام وكراهة تركه

  •   34 ـ باب استحباب إفشاء السلام وإطابة الكلام

  •   35 ـ باب استحباب التسليم على الصبيان

  •   36 ـ باب تحريم التسليم على الفقير المسلم بخلاف السلام الغني بل تجب المساواة

  •   37 ـ باب استحباب التحميد على الإسلام والعافية عند رؤية الكافر

  •   38 ـ باب أنه لا بدّ من الجهر بالسلام وبالرد

  •   39 ـ باب كيفية التسليم وما يستحب اختياره من صيغة

  •   40 ـ باب استحباب إعادة السلام ثلاثاً مع عدم الرد والإذن

  •   41 ـ باب استحباب مخاطبة المؤمن الواحد بضمير الجماعة

  •   42 ـ باب عدم استحباب تسليم الماشي مع الجنازة والى الجمعة

  •   43 ـ باب كيفية رد السلام على الحاضر والغائب

  •   44 ـ باب استحباب مصافحة المقيم ومعانقة المسافر عند التسليم

  •   45 ـ باب استحباب تسليم الصغير على الكبير ، والقليل على الكثير

  •   46 ـ باب أنه إذا سلم واحد من الجماعة أجزأ عنهم

  •   47 ـ باب كراهة ترك التسليم على المؤمن حتى في حال التقية

  •   48 ـ باب جواز تسليم الرجل على النساء وكراهته على الشابة

  •   49 ـ باب تحريم التسليم على الكفار وأصحاب الملاهي

  •   50 ـ باب عدم جواز دخول بيت الغير من غير إذن

  •   51 ـ باب من ينبغي الاختلاف الى ابوابهم

  •   52 ـ باب استحباب التسليم عند القيام من المجلس

  •   53 ـ باب جواز التسليم على الذمي والدعاء له

  •   54 ـ باب جواز مكاتبة المسلم لأهل الذمة

  •   55 ـ باب استحباب السلام على الخضر ( عليه السلام )

  •   56 ـ باب استحباب الاغضاء عن الإخوان

  •   57 ـ باب استحباب تسميت العاطس المسلم وإن بعد

  •   58 ـ باب كيفية التسميت والرد

  •   59 ـ باب جواز تسميت الصبي المرأة إذا عطست

  •   60 ـ باب استحباب العطاس وكراهة العطسة القبيحة

  •   61 ـ باب استحباب تكرار التسميت ثلاثاً عند توالي العطاس

  •   62 ـ باب استحباب التحميد لمن عطس أو سمعه

  •   63 ـ باب استحباب الصلاة على محمد وآله لمن عطس أو سمعه

  •   64 ـ باب أنه لا تكره الصلاة على محمد وآله عند العطاس

  •   65 ـ باب جواز تسميت الذمي إذا عطس والدعاء له بالهداية

  •   66 ـ باب جواز الاستشهاد على صدق الحديث باقترانه بالعطاس

  •   67 ـ باب استحباب إجلال ذي الشيبة المؤمن وتوقيره

  •   68 ـ باب استحباب إكرام الكريم والشريف

  •   69 ـ باب كراهة إباء الكرامة كالوسادة والطيب والمجلس

  •   70 ـ باب استحباب مشي صاحب البيت مع الداخل إذا دخل

  •   71 ـ باب أن من جالس احداً فائتمنه على حديث لم يجز له

  •   72 ـ باب أنه إذا اجتمع ثلاثة كره أن يتناجى إثنان دون الثالث

  •   73 ـ باب كراهة اعتراض المسلم في حديثه

  •   74 ـ باب ما يستحب من كيفية الجلوس وما يكره منها

  •   75 ـ باب استحباب جلوس الانسان دون مجلسه تواضعاً

  •   76 ـ باب استحباب استقبال القبلة في كل مجلس

  •   77 ـ باب كراهة استقبال الشمس

  •   78 ـ باب استحباب الجلوس في بيت الغير حيث يأمر

  •   79 ـ باب جواز الاحتباء ولو في ثوب واحد يستر العورة

  •   80 ـ باب استحباب المزاح والضحك من غير اكثار

  •   81 ـ باب كراهة القهقهة ، واستحباب الدعاء بعدها بعدم المقت

  •   82 ـ باب كراهة الضحك من غير عجب

  •   83 ـ باب كراهة كثرة المزاح والضحك

  •   84 ـ باب استحباب التبسم في وجه المؤمن

  •   85 ـ باب استحباب الصبر على اذى الجار وغيره

  •   86 ـ باب وجوب كف الأذى عن الجار

  •   87 ـ باب استحباب حسن الجوار

  •   88 ـ باب استحباب إطعام الجيران ووجوبه مع الضرورة

  •   89 ـ باب كراهة مجاورة جار السوء

  •   90 ـ باب أن حد الجوار الذي يستحب مراعاته أربعون داراً

  •   91 ـ باب استحباب الرفق بالرفيق في السفر

  •   92 ـ باب استحباب تشييع الصاحب ولو ذمياً

  •   93 ـ باب استحباب التكاتب في السفر

  •   94 ـ باب استحباب الابتداء في الكتابة بالبسملة

  •   95 ـ باب أنه يستحب أن يكتب في العنوان

  •   96 ـ باب أستحباب الابتداء في الكتاب باسم من يرسل إليه

  •   97 ـ باب استحباب استثناء مشيئة الله في الكتاب

  •   98 ـ باب استحباب تتريب الكتاب

  •   99 ـ باب عدم جواز إحراق القراطيس بالنار اذا كان فيها قرآن

  •   100 ـ باب أنه يستحب للإنسان أن يقسم لحاظاته بين اصحابه

  •   101 ـ باب استحباب سؤال الصاحب والجليس عن اسمه وكنيته

  •   102 ـ باب كراهة ذهاب الحشمة بين الإخوان بالكلية

  •   103 ـ باب استحباب اختبار الإخوان بالمحافظة على الصلوات

  •   104 ـ باب استحباب حسن الخلق مع الناس

  •   105 ـ باب استحباب الالفة بالناس

  •   106 ـ باب استحباب كون الإنسان هيناً ليناً

  •   107 ـ باب استحباب طلاقة الوجه وحسن البشر

  •   108 ـ باب وجوب الصدق

  •   109 ـ باب استحباب الصدق في الوعد

  •   110 ـ باب استحباب الحياء

  •   111 ـ باب عدم جواز الحياء في السؤال عن احكام الدين

  •   112 ـ باب استحباب العفو

  •   113 ـ باب استحباب العفو عن الظالم ، وصلة القاطع

  •   114 ـ باب استحباب كظم الغيظ

  •   115 ـ باب استحباب كظم الغيظ عن اعداء الدين

  •   116 ـ باب استحباب الصبر على الحساد ونحوهم

  •   117 ـ باب استحباب الصمت والسكوت إلا عن الخير

  •   118 ـ باب استحباب اختيار الكلام في الخير

  •   119 ـ باب وجوب حفظ اللسان عما لا يجوز من الكلام

  •   120 ـ باب كراهة كثرة الكلام بغير ذكر الله

  •   121 ـ باب استحباب مداراة الناس

  •   122 ـ باب وجوب أداء حق المؤمن

  •   123 ـ باب ما يتأكد استحبابه من حق العالم

  •   124 ـ باب استحباب التراحم والتعاطف والتزاور

  •   125 ـ باب استحباب قبول العذر

  •   126 ـ باب استحباب التسليم والمصافحة عند الملاقاة

  •   127 ـ باب استحباب التسليم المصافحة مع قرب العهد باللقاء

  •   128 ـ باب آداب استقبال القادم وتشييعه

  •   129 ـ باب حكم تقبيل البساط بين يدي الأشراف

  •   130 ـ باب تحريم حجب الشيعة

  •   131 ـ باب استحباب المعانقة للمؤمن

  •   132 ـ باب استحباب استفادة الإخوان في الله

  •   133 ـ باب استحباب تقبيل المؤمن للمؤمن

  •   134 ـ باب كراهة التكفير للناس حتى الإمام

  •   135 ـ باب كراهة المراء والخصومة

  •   136 ـ باب استحباب اجتناب شحناء الرجل وعداوتهم

  •   137 ـ باب تحريم المكر والحسد والغش والخيانة

  •   138 ـ باب تحريم الكذب

  •   139 ـ باب تحريم الكذب على الله ورسوله وعلى الأئمة

  •   140 ـ باب تحريم الكذب في الصغير والكبير

  •   141 ـ باب جواز الكذب في الإصلاح دون الصدق

  •   142 ـ باب أنه لا يجوز أن يقال للمؤمن : زعمت

  •   143 ـ باب تحريم كون الإنسان ذا وجهين

  •   144 ـ باب تحريم هجر المؤمن بغير موجب

  •   145 ـ باب تحريم إيذاء المؤمن

  •   146 ـ باب تحريم إهانة المؤمن وخذلانه

  •   147 ـ باب تحريم إذلال المؤمن واحتقاره

  •   148 ـ باب تحريم الاستخفاف بالمؤمن

  •   149 ـ باب تحريم قطيعة الأرحام

  •   150 ـ باب تحريم إحصاء عثرات المؤمن وعوراته

  •   151 ـ باب تحريم تعيير المؤمن وتأنيبه

  •   152 ـ باب تحريم اغتياب المؤمن ولو كان صدقاً

  •   153 ـ باب تحريم البهتان على المؤمن والمؤمنة

  •   154 ـ باب المواضع التي تجوز فيها الغيبة

  •   155 ـ باب وجوب تكفير الاغتياب باستحلال صاحبه

  •   156 ـ باب وجوب رد غيبة المؤمن

  •   157 ـ باب تحريم إذاعة سر المؤمن

  •   158 ـ باب تحريم سب المؤمن وعرضه وماله ودمه

  •   159 ـ باب تحريم الطعن على المؤمن وإضمار السوء له

  •   160 ـ باب تحريم لعن غير المستحق

  •   161 ـ باب تحريم تهمة المؤمن وسوء الظن به

  •   162 ـ باب تحريم إخافة المؤمن ولو بالنظر

  •   163 ـ باب تحريم المعونة على قتل المؤمن وأذاه

  •   164 ـ باب تحريم النميمة والمحاكاة

  •   165 ـ باب استحباب النظر الى جميع صلحاء ذرية النبي ( ص )

  •   166 ـ باب استحباب النظر الى الوالدين والى المصحف

    • أبواب الإحرام

  •   1 ـ باب وجوبه وحكم من تركه

  •   2 ـ باب استحباب توفير شعر الرأس واللحية لمن اراد الحج

  •   3 ـ باب استحباب توفير الشعر لمن أراد العمرة شهراً

  •   4 ـ باب جواز الأخذ من شعر الرأس في شوال وغيره

  •   5 ـ باب حكم الحلق في مدة التوفير

  •   6 ـ باب استحباب التهيؤ للإحرام بتقليم الأظفار

  •   7 ـ باب استحباب الاطلاء لمن أراد الإحرام

  •   8 ـ باب استحباب غسل الاحرام وجواز تقديمه على ذي الحليفة

  •   9 ـ باب أنه يجزي الغسل أول النهار ليومه بل وليلته

  •   10 ـ باب أن من أغتسل للإحرام ثم نام . . . استحب له إعادة الغسل

  •   11 ـ باب أن من اغتسل للإحرام ثم لبس قميصاً استحب له

  •   12 ـ باب أن من اغتسل للإحرام ثم مسح رأسه . . . لم يلزمه

  •   13 ـ باب أن من اغتسل للإحرام ثم اكل أو . . . استحب له

  •   14 ـ باب أن من اغتسل للإحرام وصلى له ونواه

  •   15 ـ باب جواز الإحرام في كل وقت من ليل أو نهار

  •   16 ـ باب كيفية الإحرام ، واستحباب الدعاء عنده بالمأثور

  •   17 ـ باب وجوب النية في الإحرام ، وأنه يجزي القصد بالقلب

  •   18 ـ باب استحباب كون الإحرام عقيب فريضة الظهر

  •   19 ـ باب جواز التنقل للإحرام بعد العصر وفي سائر الاوقات

  •   20 ـ باب أن من أحرم بغير غسل أو بغير صلاة جاهلاً

  •   21 ـ باب أنه يجب على المحرم أن ينوي ما يجب عليه

  •   22 ـ باب جواز نية الحج إذا لم تجب عمرة التمتع

  •   23 ـ باب استحباب اشتراط المحرم على ربه أن يحله حيث حبسه

  •   24 ـ باب أن المشترط إذا احصر لم يسقط عنه الحج

  •   25 ـ باب جواز التحلل من غير اشتراط عند الإحصار والصد

  •   26 ـ باب كراهة الإحرام في الثوب الأسود

  •   27 ـ باب وجوب كون ثوبي الإحرام مما تصح فيه الصلاة

  •   28 ـ باب جواز الإحرام في البرد الأخضر وغيره

  •   29 ـ باب عدم جواز أحرام الرجل في الحرير المحض

  •   30 ـ باب جواز الإحرام في اكثر من ثوبين ولبسها بعده

  •   31 ـ باب جواز تبديل ثوبي الإحرام

  •   32 ـ باب جواز الإحرام في الخزّ للرجل والمرأة

  •   33 ـ باب جواز لبس المرأة المحرمة المخيط

  •   34 ـ باب استحباب رفع المحرم صوته بالتلبية

  •   35 ـ باب جواز الجهر بالتلبية حيث يحرم مطلقاً

  •   36 ـ باب وجوب التلبية عند الإحرام

  •   37 ـ باب استحباب رفع الصوت بالتلبية للرجل

  •   38 ـ باب عدم استحباب جهر النساء بالتلبية

  •   39 ـ باب أنه يجزي الأخرس من التلبية تحريك اللسان

  •   40 ـ باب كيفية التلبية الواجبة والمندوبة

  •   41 ـ باب استحباب تكرار التلبية في الإحرام سبعين مرة فصاعداً

  •   42 ـ باب جواز التلبية جنباً ، وعلى غير طهر وعلى كل حال

  •   43 ـ باب أن المتمتع يقطع التلبية إذا شاهد بيوت مكة

  •   44 ـ باب قطع الحاج التلبية عند زوال الشمس يوم عرفة

  •   45 ـ باب قطع التلبية في العمرة المفردة عند دخول الحرم

  •   46 ـ باب استحباب رفع الصوت بالتلبية للمحرم بحج التمتع

  •   47 ـ باب استحباب تحريم الصبيان من فخ

  •   48 ـ باب وجوب الإحرام على الحائض كما يحرم غيره

  •   49 ـ باب وجوب الإحرام على النفساء كالحائض ، وعلى المستحاضة

  •   50 ـ باب أنه لا يجوز دخول مكة ولا الحرم بغير ، إحرام

  •   51 ـ باب جواز دخول مكة بغير إحرام لمن دخلها

  •   52 ـ باب كيفية الإحرام بالحج

  •   53 ـ باب حكم من اراد الاحرام بالحج فأحرم بالعمرة ناسياً

  •   54 ـ باب أن من أحرم بالحج قبل التقصير من إحرام العمرة ناسياً

  •   55 ـ باب أن المحرم إذا قضى مناسكه وهو سكران لم يصح حجه

    • أبواب تروك الاحرام

  •   1 ـ باب تحريم صيد البر كلّه على المحرم إصطياداً

  •   2 ـ باب تحريم أكل المحرم من صيد البر

  •   3 ـ باب جواز أكل المحل مما صاده المحرم في الحل

  •   4 ـ باب أن صيد الحرم يحرم الأكل منه على المحل والمحرم

  •   5 ـ باب جواز أكل المحل في الحرم للصيد المذبوح في الحل

  •   6 ـ باب أنه يحل للمحرم صيد البحر

  •   7 ـ باب تحريم صيد المحرم الجراد وأكله وقتله

  •   8 ـ باب أنه يحرّم على المحرم أن يوذي صيد البر

  •   9 ـ باب جواز استعمال المحرم جلود الصيد والشرب منها

  •   10 ـ باب ان ما ذبحه المحرم من الصيد فهو ميتة

  •   11 ـ باب جواز الجماع والصيد والطيب

  •   12 ـ باب أنه يحرم على المحرم والمحرمة الجماع

  •   13 ـ باب جواز نظر المحرم الى امرأته بغير شهوة

  •   14 ـ باب أنه يحرم على المحرم أن يتزوج أو

  •   15 ـ باب أن من تزوج محرماً عامداً عالماً بالتحريم

  •   16 ـ باب أنه يجوز للمحرم أن يشتري الجواري ويبيعها

  •   17 ـ باب أنه يجوز للمحرم أن يطلق

  •   18 ـ باب تحريم الطيب على المحرم والمحرمة وهو المسك والعنبر

  •   19 ـ باب جواز استعمال المحرم الطيب في الضرورة كالسعوط

  •   20 ـ باب جواز شم المحرم الطيب من ريح العطارين

  •   21 ـ باب جواز شم المحرم خلوق الكعبة ، وخلوق القبر

  •   22 ـ باب جواز غسل المحرم الطيب ومسحه بيده من غير شم

  •   23 ـ باب جواز استعمال المحرم للحناء

  •   24 ـ باب أنه يجب على المحرم أن يمسك على انفه من الرائحة الطيبة

  •   25 ـ باب جواز شم المحرم الاذخر والقيصوم

  •   26 ـ باب جواز أكل المحرم التفاح والاترج والنبق

  •   27 ـ باب جواز غسل المحرم يده بالأشنان إذا

  •   28 ـ باب كراهة نوم المحرم على فراش اصفر

  •   29 ـ باب تحريم الأدهان على المحرم

  •   30 ـ باب جواز الأدهان قبل الإحرام بما لا يبقى طيبه بعده

  •   31 ـ باب جواز ادهان المحرم بما ليس فيه طيب كالسمن

  •   32 ـ باب تحريم الرفث والفسوق والجدال على المحرم

  •   33 ـ باب تحريم اكتحال المحرم والمحرمة بما فيه طيب

  •   34 ـ باب تحريم النظر في المرآة للمحرم والمحرمة

  •   35 ـ باب حكم لبس المخيط للرجل المحرم

  •   36 ـ باب جواز لبس المحرم الطيلسان ولا يزره عليه

  •   37 ـ باب تحريم لبس المحرم الثوب النجس

  •   38 ـ باب كراهة الإحرام في الثوب الوسخ

  •   39 ـ باب جواز الإحرام في الثوب المعلّم على كراهية للرجل

  •   40 ـ باب جواز لبس المحرم والمحرمة الثوب المصبوغ

  •   41 ـ باب جواز الإحرام في الثوب الملمم على كراهية

  •   42 ـ باب جواز لبس المحرم الثوب المصبوغ بالمشق

  •   43 ـ باب جواز لبس المحرم ثوباً مصبوغاً بالطيب إذا ذهب ريحه

  •   44 ـ باب جواز لبس المحرم القباء مقلوباً في الضرورة

  •   45 ـ باب أن من لبس قميصاً بعد ما أحرم وجب أن يخرجه من قدميه

  •   46 ـ باب جواز لبس المحرم الخاتم للسنة

  •   47 ـ باب أنه يجوز للمحرم أن يشد على وسطه

  •   48 ـ باب تحريم النقاب للمرأة المحرمة والبرقع وتغطية الوجه

  •   49 ـ باب جواز لبس المحرم الحلي المعتاد لها ولو ذهباً

  •   50 ـ باب جواز لبس السراويل للمحرم إذا لم يجد إزاراً

  •   51 ـ باب تحريم لبس الخفين والجوربين على المحرم

  •   52 ـ باب جواز لبس الحائض المحرمة غلالة تحت ثيابها

  •   53 ـ باب عدم جواز عقد المحرم ثوبه

  •   54 ـ باب جواز لبس المحرم السلاح عند الخوف

  •   55 ـ باب تحريم تغطية الرجل رأسه إذا احرم

  •   56 ـ باب جواز تغطية المحرم رأسه في الضرورة

  •   57 ـ باب جواز وضع المحرم عصام القربة على رأسه عند الحاجة

  •   58 ـ باب تحريم الارتماس على المحرم بحيث يغطي الماء رأسه

  •   59 ـ باب جواز تغطية المرأة المحرمة وجهها عند النوم

  •   60 ـ باب جواز نوم المحرم على وجهه على راحلته

  •   61 ـ باب كراهة تغطية المحرم وجهه في غير النوم

  •   62 ـ باب تحريم الحجامة على المحرم

  •   63 ـ باب أنّه لا يجوز للمحرم أن يأخذ من شعر الحلال

  •   64 ـ باب تحريم تظليل الرجل المحرم على نفسه سائراً

  •   65 ـ باب جواز تظليل النساء والصبيان في الاحرام

  •   66 ـ باب جواز تظليل الرجل المحرم إذا نزل

  •   67 ـ باب جواز مشي المحرم تحت ظل المحمل بحيث

  •   68 ـ باب أن الرجل المحرم إذا زامل عليلاً او أمرأة جاز التظليل لهما دونه

  •   69 ـ باب أنّه يجوز للمحرم أن يتداوى عند الحاجة

  •   70 ـ باب أنّه يجوز للمحرم في الضرورة عصب عينيه ورأسه

  •   71 ـ باب تحريم أخراج الدم وإزالة الشعر للمحرم

  •   72 ـ باب أنه يجوز للمحرم أن يشد العمامة على بطنه ـ على كراهة

  •   73 ـ باب جواز حك الجسد في الإحرام والسواك ما لم يخرج دم

  •   74 ـ باب جواز فتح المحرم جرحه مع الضرورة

  •   75 ـ باب جواز اغتسال المحرم من غير أن يدلك جسده

  •   76 ـ باب جواز دخول المحرم الحمام من غير أن يدلك

  •   77 ـ باب تحريم تقليم الأظفار للمحرم وإن طالت

  •   78 ـ باب تحريم قتل المحرم هو أمّ الجسد كالقمل

  •   79 ـ باب جواز طرح المحرم القراد والحلم

  •   80 ـ باب جواز طرح المحرم القراد ونحوه

  •   81 ـ باب جواز قتل المحرم ـ ولو في الحرم ـ كل ما يخافه على نفسه

  •   82 ـ باب أنه يجوز للمحرم والمحل أن ينحر الابل ويذبح البقر

  •   83 ـ باب أن المحرم إذا مات وجب أن يصنع به كما يصنع بالمحل

  •   84 ـ باب جواز قتل المحل النمل والقمل و

  •   85 ـ باب أنه يجوز للمحرم أن يحتش

  •   86 ـ باب تحريم قطع الحشيش والشجر من الحرم للمحل

  •   87 ـ باب جواز قلع الحشيش والشجر النابت في ملكة في الحرم

  •   88 ـ باب تحريم صيد الحرم مطلقاً وتنفيره

  •   89 ـ باب جواز ترك الابل ترعى من حشيش الحرم

  •   90 ـ باب تحريم قطع الشجر التي أصلها في الحرم وفرعها في الحل

  •   91 ـ باب كراهية تلبية المحرم من يناديه بل يقول ياسعد

  •   92 ـ باب أنه يجوز للمحرم أن يتخلل ويستاك

  •   93 ـ باب كراهة الاحتباء للمحرم

  •   94 ـ باب أنه لا يجوز للمحرمين أن يقتتلا ولا يصطرعا

  •   95 ـ باب جواز تأديب المحرم عبده وأن يقلع ضرسه مع الحاجة

  •   96 ـ باب كراهة إنشاد الشعر للمحرم وفي الحرم وإن كان شعر