مقدمة
الفصل الاول
بحوث تمهيدية لتفسير آية العصمة من الناس
خلاصة آيات الغدير الثلاث
البحث الأول : خلافة النبي صلى الله عليه وآله وسلم كانت مطروحة في حياته
البحث الثاني : النبي صلى الله عليه وآله وسلم يبشر بالأئمة الإثني عشر من بعده
الأولى : هل أن أصل : كلهم من قريش ، كلهم من عترتي ؟
الثانية : لا يصح الوعد الإلهي بقيادة مجهولة !
الثالثة : من قريش ، لكن من عترة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
الرابعة : أحاديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم تفسر حديث الإثني عشر
الخامسة : اثنا عشر إماماً واثنا عشر شهراً
السادسة : راوي الحديث جابر السوائي
السابعة : مقارنة بين أسانيد الأحاديث الثلاثة
الثامنة : تضارب متون الأحاديث الثلاثة
التاسعة : الأئمة الإثنا عشر لا يحتاجون الى اختيار ولا بيعة
العاشرة : قرشية الحديث ألقاها عمر في البحر
الحادية عشرة : تخبط الشراح في تفسير الأئمة الإثني عشر
الثانية عشرة : نماذخ من أحاديثنا في الأئمة الإثني عشر عليهم السلام
البحث الثالث : الأسس الإسلامية في خطب الوداع
نماذخ من نصوص خطب الوداع
الفصل الثاني
آية الأمر بالتبليغ
أقوال العلماء السنيين
القول الأول
القول الثاني
القول الثالث
القول الرابع
القول الخامس
القول السادس
القول الموافق لرأي لأهل البيت عليهم السلام
الوهابيون وحديث الغدير
رأي أهل البيت عليهم السلام
ملاحظات عامة حول الأقوال المخالفة
الملاحظة الأولى
الملاحظة الثانية
الملاحظة الثالثة
تقييم الأقوال المخالفة على ضوء الآية
مسألتان تتعلقان بآية العصمة من الناس
المسألة الأولى : محاربة علي عليه السلام بآية تبليغ ولايته
المسألة الثانية : الرد بالآية على من زعم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد سُحِر
الاساس الأول : المساواة الإنسانية
الاساس الثاني : وحدة الأمة الإسلامية
الأساس الثالث : وحدة شريعة المسلمين وثقافتهم
الاساس الرابع : مبادئ مسيرة الدولة والحكم بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
الاساس الخامس : عقوبة المخالفين للوصية النبوية بأهل بيته
البحث الرابع : حاجة الأنبياء في تبليغ رسالاتهم الى حماية الناس
معنى التبليغ في القرآن
مهمة نبينا صلى الله عليه وآله وسلم في التبليغ
البحث الخامس : قريش هي السبب في حاجة نبينا صلى الله عليه وآله وسلم الى عصمة إضافية
قريش منجم الفراعنة
قبائل قريش
قريش بعد فتح مكة
قريش تتمحور حول زعامة سهيل بن عمرو
سهيل بن عمرو يحاول الإستقلال !
أثر هذه الحادثة على قريش
الخليفة عمر يشهد بفساد قريش!
الفصل الثالث
قصة الغدير
قريش في حجة الوادع
نتائج حجة الوداع
الوحي يضغط على النبي صلى الله عليه وآله وسلم من السماء وقريش من الأرض
الوحي يوقف القافلة النبوية
المنطق النبوي حقق أهدافه وفضح قريشاً
الفصل الرابع
آية إكمال الدين
آخر ما نزل من القرآن
سورة المائدة آخر ما نزل من القرآن
رأي أهل البيت عليهم السلام
مصادر السنيين الموافقة لرأي أهل البيت عليهم السلام
الآراء المخالفة والمتناقضة
بقية الأقوال
آية إكمال الدين وآية اللحوم المحرمة
القول الأول
القول الثاني
القول الثالث
الموقف العلمي من سبب نزول الآية
الفصل الخامس
آية سأل سائل بعذاب واقع
أحداث كانت وراءها قريش
استنفار قريش بعد الغدير
أحجار من السماء للناطقين باسم قريش
المسألة الأولى : في أن مصادر السنيين روت هذا الحديث
المسألة الثانية : هل أن سورة المعارج مكية أو مدنية ؟
المسألة الثالثة : هل العذاب في سورة المعارج دنيوي أم أخروي ؟
المسألة الرابعة : موقف السنيين من الحديث
المسألة الخامسة : موقف النواصب من الحديث
المسألة السادسة : طرق وأسانيد حديث حجر الغدير
المسألة السابعة : عشيرة سأل سائل بعذاب واقع
الحسد القديم وحلف لعقة الدم
بنو عبد الدار أصحاب لواء قريش
بنو عبد الدار علموا قريشاً فناً في الدفاع
النضر بن الحارث رئيس بني عبد الدار
وكان النضر عضو مجلس الفراعنة المتأمرين على النبي صلى الله عليه وآله وسلم
وكان النضر رسول قريش الى اليهود
كانت الصحيفة الملعونة الأولى ضد بني هاشم
وكان النضر من المطعمين جيش قريش في بدر
نهاية الأول من فراعنة سأل سائل
النضير بن الحارث أخ النضر ووارثه
رواة قريش يجعلون النضير مسلماً مهاجراً شهيداً !
هل اعترض النضير على النبي صلى الله عليه وآله وسلم مثل أخيه وابن أخيه ؟
الأفجران من قريش أو ... الأفجرون ؟